浅说寓言的修改

　　引导语：寓意是一则的精髓所在，体现着作者对生活的真知灼见，我们一起来了解下文的寓言的修改。

　　千万别叫我“老师”，我最怕就是这个词，别人一叫，我就要去负那授业传道解惑的责任，我这点能耐，负得起那个责吗?要是哪天杨利伟客气也叫一声，那我岂不是要去给他讲宇宙飞船?明知如此，别人一叫老师，还总想给人说点什么，看来“人之患”的毛病还真难改。

　　好在这次你只问怎样把寓言写好，但题目还是太大了，我和你说说改寓言吧。因为我发现有些人使劲在写，几乎是一天一篇，可是抽出其中一篇细读一下，问题就 来了，有的立意欠新;有的内容平淡;有的立意可以，语言却很不精炼......我称这些叫“半成品”，觉得非常可惜。其实精品、成品都是改出来的，诗 曰：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”、“吟安一个字，捻断数根须。”要写好寓言，也需要学习古人的推敲精神，不怕烦，反复改，对没有修改价值的，毫 不痛心地撕掉。

　　修改能力和自己的、文字修养是分不开的，也是和个人的追求分不开，比如说对寓言的看法，我始终认为短小精悍， 主题鲜明，作外衣，寓意是灵魂......是它的特色，修改也就会按这样的路子去进行。吾友《毕升》的作者、家戴明贤说：“寓言区别于其它文 学样式的特点，在于借故事说道理，如果说，情节是的血肉，那么对寓言来说，情节只是一件衣裳。微型寓言甚至将情节删去。寓言以尽可能浅显的文字阐发尽 可能深刻的哲理，情节须尽可能单纯，对人生的概括却要尽可能广阔。寓言创作中常见的弊病：一种是见识肤浅，要说的道理不言而喻，本不值得刊诸笔墨;一 种是缺乏想像力，老是那几个角色说那几句话，了无新意;还有一种毛病，则是舍不得写短，把寓言当成小说或一样写：从容铺叙、详说过程、刻画细节、形容 外貌、摹写心理……自以为是在加料，其实是在兑水，因而信息含金量太低，质地太稀薄，令人难以卒读。这第三种毛病最令人可惜，构思本来不错，只因词费而成 为次品。”他的这些话我是很同意的。

　　当然时代在前进，寓言也在发展，那就得判断什么是好，什么是坏，总之走自己的路，在改中形成自己的风格。你问怎么下手改，这，各人的方法不一样，我个人是很看重寓意的，认为寓意不新，便失去改的价值。建议：

　　一、你对自己看得过去的作品 ,先写几十字的寓意,自问是不是浅了,旧了?再看看內容是否表达出来了你想表达的寓意;

　　二、再看內容，如果有故事的话，看看新不新，能吸引人不?

　　三、再看文字，是否传神，有出彩的没有?有没有与主题无关的?和主题无关的要坚决删去!

　　四、最后看看结尾，能否使人回味，促人思索?你的几篇作品我就不改了，一是时间太紧，过两天我又得出差了;二、给人改东西很难的，也是吃力不讨好的事，好 的编辑会把有毛病的稿改好，并保留别人的风格，这就要花很多时间; 三、请人指出毛病，自己改，这是提高写作能力的好办法。授人以鱼，只有一条;授人以渔，他会受益无穷，别怪我推托哦。

　　最后顺便说一下，我也只是个寓言爱好者，寓言作品不到我创作的十分之一，1975年才发表第一篇寓言，所以我的这些话，只能作为一家之言，仅供参考。

　　寓言的特点

　　1、创作灵感来自于动物的特点，这类寓言既有科学依据，又有艺术加工，也就是虚构艺术。

　　吴礼鑫的寓言具有丰富的趣味性和知识性，内容丰富，故事情节曲折动人，读起来像是一篇篇精美的童话，但是又比童话更多一层内涵，多一份哲理，细细体会总是受用无穷，并能从中获得人生感悟，如《狐狸与豺狼》，说的是狐狸经常模仿山羊和兔子的声音以诱杀它们，谁知却引来一只凶恶的豺狼把这只狐狸给捕杀了。这就是吴礼鑫的寓言，具有深刻的启迪价值，寓言家创作都带有明确的目的性, 或者想暴露点什么, 或者想揭示点什么。虚构使吴先生的寓言建构获得了极大的便捷，他以动物为载体，为深刻的思想寻找一个可以寄居的躯壳，来揭示深刻的主题。

　　2、灵活地运用比喻、拟人和象征的手法，也就是人化艺术。

　　吴礼鑫寓言中有人物或动物、情节，是把整个寓言所包含的事件作为一个比喻来影射的，里面的比喻没有具体的实体，它的本体是故事整体，喻体是一个人生教训或一种讽刺批评的态度，即故事最后的寓意，这使整个故事充满了象征含义，启人深思。这一点跟我们平常时的修辞上的比喻有点不大一样，因为一般修辞的目的的在于增强言辞的形象性和伦理的说服力。但都是表现主题的一种艺术手段。吴先生非常广泛和出色地运用拟人化的艺术手法，他的寓言多从天地间广取物象，诸如鸟兽、虫鱼，水浪礁石，树木花草，日月虹霓等，无数的有生物，无生物，微生物都变成了寓言的主人公，使它们具有人的感情，人的心灵，具有一切人性的弱点和人性的优点。

　　他的动物寓言的特点也是将动物拟人化，这种拟人化源自吴先生对动物行为和生活习性的精细观察，体会得非常细致。这里也具有一定的审美价值，灵活运用多种写作手法。寓言中动物比较明显的特征是他们的强与弱。他们也有着自己的个性，通常是通过他们的对话来体现。如寓言《老虎与乌龟》，讲的是老虎在乌龟面前趾高气扬，以为自己是森林中的大王，力大无穷，是天下第一，认为乌龟是个小不点，不算什么。而乌龟却说它是动物中的长寿之王，也是天下第一。把老虎和乌龟都当做人来写，通过他们之间的对话来体现他们的性格，最终说明：“别具一格，独一无二，富有特色，你也会出类拔萃”的道理。

　　3、勇于创新，开拓寓言新天地

　　吴礼鑫在创作过程中显示了可贵的创作激情和艺术探索的勇气，作者那忘我执著的精神深深打动着我们，他的每一个字，每一段故事都倾注着他全部的精力和心血，使人敬佩。如寓言《作家与疯子》 ，这则寓言讲的是有一个世外桃源的地方，这里的人不知何故，个个都疯疯癫癫。作家得知此信息，便千里迢迢来到这神奇的地方追根索源。然而这里的人们一见到他，都窃窃私语“我们这里来了一个疯子，我们必须远离他。”作家无法接近这里的任何一个人，他便装疯卖傻，手舞足蹈，好似一个疯子。但这里的人们一见到他，又窃窃私语“这个疯子也想装成一个正常人，我们不要上它的当。”

　　作家极为苦恼，他烦闷极了，没过几天，他真的成了一个疯子。这里的人们都欢喜雀跃道 “我们这里来了一位尊贵的客人，我们要热情地对待他。”作家于是便与这里的人友善相处，深入了解他们的内心世界，写出了一部描绘疯子生活的栩栩如生的作品。可谓荒诞之极，正是作者以这种荒诞的方式来开拓寓言新天地。

　　4、寓理于事，结构简单，言简意赅，就是具有寄寓和凝缩艺术

　　寓意是一则寓言的精髓所在，体现着作者对生活的真知灼见，往往闪烁着智慧的光芒，有着极大的思想力量。一则寓言其故事所提供的可资开掘的寓意的广度和深度，成为这则寓言的思想和艺术生命力的标志。寓言深层的寓意，需要读者有意识地去领悟。而故事与寓意的各自独立也使一则寓言的寓意出现了极大的可塑性，人们往往可以智者见智，仁者见仁。吴礼鑫就像一位睿智的长者在讲故事，既能抓住读者好奇心，又将道理藏于一词一句中 。他的寓言故事单一，紧紧围绕寓意叙述，里面虽有人物形象，但都是线条勾勒，没有细致的刻画，有情节，但不深入展开，也没有安排悬念与细节，里面的语言十分精练，具有高度的概括力和隽秀的特色，为了方便读者了解寓言中的寓意，书中每则寓言后都配有简洁、精辟的说明性文字，点破其中奥妙，可谓是画龙点睛，读来让人有醍醐灌顶、豁然开朗之感。这些寓言好像带刺的玫瑰，它的花给人美的享受，它的刺使人大彻大悟。这就吴先生寓言所具有的审美价值，他的寓言的美并不是用华丽的辞藻渲染出来的,也不是用缤纷的色彩涂抹出来的。而是内在的, 含蓄的, 深邃的。因为文学的审美价值, 不仅表现为优美的文字, 而且表现为优美的内涵。

　　它抑恶扬善,充满了正气, 同时也充满了智慧。描绘美好事物的作品可以给人以美感, 鞭挞丑恶事物的作品同样可以给人以美的享受。如寓言《老虎与野牛》，写的是一只老虎不顾一切地捕杀一头野牛，而野牛全力以赴地逃命，最后老虎追上了野牛，咬住牛的尾巴，正准备享受到手的胜利果实的时候，野牛却用尽全身的力气突然转过身来，用锋利的尖角朝老虎猛刺过去，最后把老虎刺死了。语言非常简短，寓意也很深刻。主要是说明：“忘乎所以，往往容易葬送自己。”这就是吴先生寓言的实用价值，通过一个故事说明一个深刻的道理，把寓言寄托在寓言的字里行间，是读者读起来容易接受。吴礼鑫的寓言就像个小小的魔袋，却能从里面取出很多意想不到的东西来，他的寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。这些寓言故事还具有很高的教育价值。

　　总之，吴先生的寓言就像一把用巧妙的比喻做成的钥匙,。帮助读者打开心灵之门, 启发智慧。